我的父親云成烈從12歲就奔赴延安參加了革命,跟隨共產(chǎn)黨為內(nèi)蒙古自治區(qū)的建立以及新中國的成立英勇奮斗,不怕犧牲,用鮮血和傷痛立下了赫赫戰(zhàn)功,他這光輝的一生是我們?nèi)胰说尿湴梁妥院馈?/p>
父親對我們兒女言傳身教,深愛嚴導,不僅給了我們健全的軀體,更給了我們正直的靈魂。他對我們幾十年如一日的教養(yǎng)之恩,重于泰山,激勵我們在人生的旅途中堂堂正正做人,勤勉努力做事。父親一生安平樂簡,樸素無求。去世后僅留下一些手稿、幾本工作筆記本、三件軍裝和一枚印章,這些遺物是最真實的見證,無聲地述說著父親曾經(jīng)走過的崢嶸歲月。它們背后有哪些鮮為人知的故事,現(xiàn)在就讓我和大家一起來領(lǐng)略父親的風采和情懷。
一本手稿
在我的書柜里,靜靜地擺放著父親當年的部分手稿,這些手稿都是父親去世后母親整理好的。因為時間久遠,紙張斑駁殘缺,顏色也已發(fā)黃。稿子分類很細致,有會議講話稿,散文詩、賀信祝詞等,分別用曲別針、細鐵絲訂著,足見母親的用心和重視。
我小心翼翼地拿出一本《革命傳統(tǒng)教育講話稿》捧在手里,翻開內(nèi)頁,只見上面是用藍色墨水寫滿的密密麻麻的清秀小字,偶爾頁面上還有用黑筆修改的痕跡。講話稿一共31頁,標題是“繼承和發(fā)揚延安精神,為盡快實現(xiàn)‘八五’計劃和十年規(guī)劃而奮斗”,這是父親離職休養(yǎng)后,擔任赤峰市關(guān)心下一代協(xié)會副主任職務(wù)時給學生們做的一場講座。這次講座切合時機,具有強烈的感召力,深受學生們歡迎。
父親在抗戰(zhàn)初期曾在延安學習過幾年,對延安精神有一些了解。退休后又重返延安,對延安精神進行了學習和重溫。父親特別希望廣大人民特別是青少年一代能學習延安精神,更好宣傳延安精神,發(fā)揚革命傳統(tǒng),使延安精神在建設(shè)具有中國特色的社會主事業(yè)中發(fā)揚光大,代代相傳。他一直關(guān)心青少年的成長和生活,在好多場合說過:“青年是祖國的希望和未來,是二十一世紀建設(shè)的主力軍,做好青少年的工作,是關(guān)系到我們黨和國家前途命運的大事?!彼哉f,這次講座也算是完成了父親的一個心愿。
馬褲呢上衣
碧天如洗,白云朵朵,遠處的大青山,滿目青翠,燦爛的陽光將內(nèi)蒙古革命歷史博物館渲染得熠熠生輝。館內(nèi)的展示臺上,靜靜地擺放著三件上衣,這都是父親曾經(jīng)穿過的。2020年八一建軍節(jié)前夕,我整理出父親曾經(jīng)留下的工作筆記、衣服、印章等遺物捐給了內(nèi)蒙古革命歷史博物館,希望革命精神代代相傳。
其中一件藍色的毛呢上衣分外引人注目,看起來還很嶄新,它是父親授勛時穿的禮服。翻開那張泛黃的紅色證書,里面清晰地記錄著
1955年為其授勛的表彰決定。父親穿上這身禮服,英姿颯爽,氣宇軒昂,身邊人都很羨慕。
石梅姐、愛華姐就很幸運,穿著這身禮服還照過相呢,相片保留至今。
另一件綠色軍裝比較特別,是馬褲呢面料,領(lǐng)口非常舊,磨損十分厲害。這是因為父親一生簡樸,很少做衣服。不論在退休前,還是退休后,父親很少穿便衣,基本都是穿軍裝,所以他的照片多是穿軍裝的。每次去見烏老,或有重大活動、重要場合的時候,他都非常愛穿這件上衣,讓他換一下別的衣服,他也不愿意換,這是他認為最珍貴的一件衣服。
父親對自己十分節(jié)儉,但很樂于助人。70年代,有災民討飯,快到我家附近餓的實在走不動了,母親發(fā)現(xiàn)就帶回家里,給他找吃的。他見到父親,就跪地不起,哭訴著說家里十分困難,都揭不開鍋。父親趕忙扶他起來,把家里的錢、衣服、糧票給他拿了好多。我當時還小,但這件事印象特別深刻。
后來從這件事中,我才理解父親不舍得換衣服的原因。可以說,這件衣服承載著一個時代的故事和記憶,也承載著我對父親溫暖的回憶。
一枚印章
和衣服一起捐贈的這枚印章,是1955年父親授勛不久,單位給配備的簽名章。印章盒呈黑色長方體,是木質(zhì)材料做成的。揭開盒蓋,一枚象牙質(zhì)地的手章映入眼簾,小巧精美,溫潤如玉。
在單位簽發(fā)重要文件、給職工領(lǐng)取工資時,父親都會用到它。它跟隨了父親將近半個世紀,方寸之間,印不盡言。
我捧著這枚與父親分離近30年的印章,感覺手頭沉甸甸的,印章像父親無言的目光注視著我。這枚印章,不是一枚普通的印章,而是一枚值得敬重的印章。它浸染著父親艱苦樸素的歲月,承載著父親光明磊落、不屈不撓的革命精神;它見證了革命歷史的崢嶸歲月,傳承了生生不息的紅色基因。
有一種懷念,歷經(jīng)時代的風雨,至臻醇厚。有一種精神,穿越歷史的云煙,日久彌新。父親的精神,早已刻在我的骨子里,融在我的血脈里,讓我受益終身。
父親云成烈簡介:
用一生詮釋延安精神
——老一輩革命家云成烈同志的事跡
云成烈,蒙古族,蒙古名為烏蘭特木爾,
1927年出身于內(nèi)蒙古呼和浩特市土默特旗塔布子村一個貧苦的蒙古族家庭中,1939年7月奔赴延安,先后在陜北公學、延安民族學院學習。1945年5月在內(nèi)蒙古鄂托克旗情報站工作。1947年任伊克昭盟蒙漢支隊文化教員、參謀、副中隊長、政治處主任。中共人民共和國成立后,1952年12月在內(nèi)蒙古騎兵第五師政治處宣傳科任副科長。1955年3月,任該師十四團副團長兼參謀長。1959年任內(nèi)蒙古昭烏達盟軍分區(qū)副參謀長。文革中受到迫害。粉碎“四人幫”后,于1978年5月出任昭烏達軍分區(qū)副司令員。1981年5月任司令員兼中共昭烏達盟委員會委員。1983年6月離休,1993年1月在內(nèi)蒙古赤峰市病逝,享年66歲。
云成烈小時候是個放羊娃。在叔父烏蘭夫的啟蒙下,開始讀書識字,接受進步思想,走上革命道路。1939年8月他12歲的時候,放下羊鞭,跟隨叔父烏蘭夫奔向革命圣地延安,先后進入陜北公學、延安民族學院學習。努力學習革命知識、文化知識和戰(zhàn)斗知識的同時,他還積極參加紡線織布、開荒種地、燒制木炭等工作,培養(yǎng)了艱苦奮斗、頑強拼搏的意志。14歲那年,在陜甘寧邊區(qū)體育運動大會上,他被毛主席親切地稱為“蒙古小八路”;賽馬的時候,朱德總司令還把自己的棗紅馬借給他騎。在延安,他懂得了什么是共產(chǎn)主義,什么是為人民服務(wù)。他寫過一篇題為《讓延安精神發(fā)揚光大》的文章,延安精神概括為“四個一”,即一個核心,就是全心全意為人民服務(wù);一個信念,就是共產(chǎn)主義;一個特征,就是艱苦奮斗;一個靈魂,就是實事求是、理論聯(lián)系實際。他把延安精神同他的身心融為一體。離開延安的革命生涯中,他常常說到,“每想到延安,就像想母親似的,心里涌動著崇敬的感情!”
云成烈的一生就是對延安精神具體而生動的詮釋。他身經(jīng)百戰(zhàn),保衛(wèi)過延安,保衛(wèi)過黨中央和毛主席。從文化教員,到排長、連長、指導員、支隊參謀,到武工隊長,到副司令員,到中校司令員,幾十年戎馬倥傯,他成為戰(zhàn)斗英雄,戰(zhàn)爭中負傷未能取出的彈片一直陪伴著他鋼鐵般的身軀。由于立下赫赫戰(zhàn)功,他獲得了三次功勛獎?wù)隆?955年被組織上派到南京軍事學院學習情報專業(yè),1959年準備被派出國任武官前夕蘆山會議影響停止當年外派人員,回到內(nèi)蒙古軍區(qū)任情報部副部長。
文化大革命”開始后,以他為代表的從小就追隨烏蘭夫同志投身延安參加革命的內(nèi)蒙古土默特旗的蒙古族干部們堅決不相信當時中央文革對烏蘭夫同志做出批判的錯誤決定,當時他正準備去北京開會,會前他就和一些當年一起去延安民族學院的同學們氣憤的說“打死我我也不相信烏蘭夫會反黨,這一定是中央里出壞人了,革命是會有反復的我去北京看看情況實在不行我們再和他(烏蘭夫)一起上大青山打游擊.....”其實他完全是一句為烏蘭夫抱不平的氣話但被他的一位黃姓同學告知了中央文革領(lǐng)導小組,他立即被隔離,慘遭迫害長達七年,身心受到極大損傷。然而,融化在血液里、植根于細胞中的延安精神,成就了他的鐵骨錚錚、寧死不屈與堅持真理的共產(chǎn)黨員的特殊性格。他沒有倒下,他終于涅槃重生!
平凡昭雪之后,他抖擻精神,走上了軍分區(qū)的領(lǐng)導崗位,加倍努力工作,奮力追趕“文革”中無端流去的時光。1978年當選為第五屆全國人大代表。在新的崗位上,譜寫了一個真正共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的輝煌篇章。即使離休后,仍然不忘一個革命者的神圣職責,主動擔負起關(guān)心下一代的工作,常常抱病為學校里的孩子們進行革命傳統(tǒng)教育,深受師生們的愛戴與尊敬。
云成烈同志用一生詮釋著延安精神,直至生命的最后一息。
作者:云露,女,蒙古族,內(nèi)蒙古自治區(qū)作家協(xié)會會員,全國公安文聯(lián)會員。曾在部隊服役多年現(xiàn)就職于內(nèi)蒙古自治區(qū)公安系統(tǒng),多次參加全國公安系統(tǒng)及區(qū)內(nèi)外朗誦演出活動和音頻文件的錄制,在第四屆全國公安系統(tǒng)文藝匯演中參演并導演的情景朗誦劇《滿天星》榮獲節(jié)目金獎和最佳導演獎。作為主創(chuàng)錄制的廣播劇《永遠的眷戀》榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)第十五屆精神文明建設(shè)“五個一“工程獎。作品散見《人民公安報》《中華魂》《當代作家》《內(nèi)蒙古黨史》《內(nèi)蒙古公安》《詩中國》等報刊。多次榮獲自治區(qū)好新聞獎和優(yōu)秀編輯獎。先后榮立個人二等功兩次、三等功三次。
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